| [సందర్శకుల (111.8.*.*)]సమాధానాలు [చైనీస్ ] | సమయం :2020-03-23 | ప్లేటో యొక్క ఆలోచనలను తరచూ అతని ప్రసిద్ధ విద్యార్థి అరిస్టాటిల్ తో పోల్చారు, ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో ప్లేటో చేత అతని కీర్తి పూర్తిగా అస్పష్టంగా ఉంది.
మధ్యయుగ విద్యా తత్వవేత్తలకు మొదట్లో ప్లేటో రచనలకు ప్రాప్యత లేదు, మరియు వారు అసలు గ్రీకును చాలా అరుదుగా అర్థం చేసుకున్నారు. కాన్స్టాంటినోపుల్ పతనానికి ముందు మొదటి శతాబ్దంలో ప్లేటో యొక్క అసలు రచనలు పాశ్చాత్య నాగరికతలో వేల సంవత్సరాలు పోయాయి. మధ్యయుగ పండితులు లాటిన్ అనువాదాల ద్వారా ప్లేటో రచనలను చదివారు, మరియు ఆ లాటిన్ అనువాదాలు అరబ్ పండితుల నుండి గ్రీకు నుండి అరబిక్ మరియు పెర్షియన్ భాషలకు సెకండ్ హ్యాండ్ అనువాదాలు. అరబ్ పండితులు పురాతన గ్రీకు రచనలను అనువదించడమే కాక, ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ యొక్క అసలు రచనలపై (అవిసెన్నా మరియు అవిజో వంటివి) అనేక వ్యాఖ్యానాలు మరియు వివరణలు రాశారు, ఆ సమయంలో అరిస్టాటిల్ ప్రతిష్టను అధిగమించడం ప్రారంభమైంది ప్లేటో.
పునరుజ్జీవనోద్యమంలో, శాస్త్రీయ నాగరికతపై పాశ్చాత్య ప్రపంచం ఆసక్తిని ప్రారంభించినప్పుడు, ప్లేటో యొక్క తత్వశాస్త్రం మళ్లీ విస్తృత దృష్టిని పొందడం ప్రారంభించింది. విద్యా తత్వశాస్త్రం నుండి వేరుచేయబడిన చాలా మంది ఆధునిక ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు కళాకారులు పునరుజ్జీవనోద్యమ పురోగతిని ప్రోత్సహించారు, మరియు వారు ప్లేటో యొక్క తత్వాన్ని కళాత్మక మరియు శాస్త్రీయ పురోగతికి పునాదిగా భావించారు. 19 వ శతాబ్దం నాటికి, ప్లేటో యొక్క ఖ్యాతి కోరింది, కనీసం అరిస్టాటిల్‌తో సమానంగా.
అప్పటి నుండి, చాలా మంది పాశ్చాత్య తత్వవేత్తలు ప్లేటో యొక్క రచనలపై వారి సిద్ధాంతాలను కూడా పాతుకుపోయారు. గణిత మరియు శాస్త్రీయ సమాజాలలో, ముఖ్యంగా గాట్లోబ్ ఫ్రీజ్ మరియు లైబ్రరీ వంటి అతని విద్యార్థులలో ప్లేటో ప్రభావం చాలా బలంగా ఉంది. గొడెల్, అలోంజో చర్చి మరియు ఇతరులు. నీల్స్ బోర్ యొక్క భౌతిక విశ్వానికి వ్యతిరేకంగా ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ శాశ్వత మరియు మార్పులేని ఉనికి గురించి ప్లేటో యొక్క వాదనను కూడా స్వీకరించారు. క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క అతని వివరణ. దీనికి విరుద్ధంగా, ఒంటాలజికల్ సైద్ధాంతిక నమూనాలు మరియు నైతిక ఆదర్శాల నుండి విడాకులు తీసుకున్న తత్వవేత్తలు తరచూ ప్లాటోనిజాన్ని వివిధ కోణాల నుండి విమర్శిస్తారు.ఉదాహరణకు, నీట్చే ప్లేటో యొక్క ప్రపంచ విభజనను రెండుగా దాడి చేశాడు, మార్టిన్ హైడెగర్ ప్లేటోను మానవ జీవితం యొక్క సారాన్ని అస్పష్టం చేశాడని మరియు కార్ల్ పాప్పర్ తన "ఓపెన్ సొసైటీ అండ్ ఇట్స్ ఎనిమీస్" (1945) లో విమర్శించాడు. ది ఐడియల్ స్టేట్‌లో ప్లేటో ప్రతిపాదించిన ప్రభుత్వ రూపాన్ని ఒక సాధారణ నిరంకుశ పాలనగా ఈ పుస్తకం విమర్శించింది. నైతిక తత్వశాస్త్రంపై ప్లేటో యొక్క ప్రభావాన్ని పునరుద్ధరించడానికి లియో స్ట్రాస్‌ను కొందరు ప్రధాన తత్వవేత్తగా భావించారు. తక్కువ మెటాఫిజికల్ రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. అయినప్పటికీ, నీట్చే మరియు హైడెగర్ ప్రభావం కారణంగా, స్ట్రాస్ వారు ప్లేటోను ఖండించడాన్ని అంగీకరించలేదు, కానీ విమర్శలను ఎదుర్కొంటున్న సంభాషణలో ప్లేటోను కనుగొనడంపై దృష్టి పెట్టారు. సమాధానం ఇవ్వవచ్చు... |
|
